Cara Kumpulan Kathmandu Melindungi dan Memulihkan Monumen Mereka

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:22

Kami mendedikasikan ciri bulan Ogos kami untuk seni bina dan reka bentuk. Selepas menghabiskan masa yang tidak pernah berlaku sebelum ini di rumah, kami tidak pernah lebih bersedia untuk mendaftar masuk ke hotel baharu yang indah, menemui permata seni bina yang tersembunyi atau mengharungi kemewahan. Kini, kami teruja untuk meraikan bentuk dan struktur yang menjadikan dunia kita indah dengan kisah inspirasi tentang bagaimana sebuah bandar memulihkan monumen yang paling suci, melihat bagaimana hotel bersejarah mengutamakan kebolehcapaian, pemeriksaan tentang cara seni bina boleh berubah cara kami mengembara di bandar, dan senarai bangunan paling penting dari segi seni bina di setiap negeri.

Kathmandu, ibu negara Nepal, ialah sebuah bandar purba dengan lapisan budaya ketara sejak berabad-abad lalu. Salah satu perkara yang paling menarik tentang melawat Kathmandu ialah melihat bagaimana monumen Buddha dan Hindu berusia ribuan tahun digabungkan ke dalam kehidupan seharian. Tetapi kawasan Lembah Kathmandu yang lebih luas telah menyaksikan letupan penduduk sejak 1990-an, dan lembah yang dahulunya tenang dan kebanyakannya luar bandar kini menjadi metropolis Asia Selatan dengan hampir 4 juta orang.

Pertumbuhan ini telah menjejaskan setiap aspek infrastruktur Kathmandu, termasuk memelihara monumen purbanya diterbuka, yang kini bersaing untuk mendapatkan ruang dengan pembangunan dan jalan raya baharu. Walaupun monumen terkenal seperti Swayambhunath dan Stupa Boudhanath disimpan dalam keadaan yang agak baik, perkara yang sama tidak boleh dikatakan untuk banyak struktur serupa yang lebih kecil. Bukan sesuatu yang luar biasa untuk melihat struktur batu berusia 1, 000 tahun yang dipanggil chiva, chaitya, atau stupa yang runtuh, dengan bata dan ukiran batu hilang, tumbuh-tumbuhan tumbuh daripadanya, ditutup dengan cat enamel, "ditetapkan" dengan simen atau dikelilingi oleh sampah. Ada yang dibongkar atau dimusnahkan dan dibina di atas. Tetapi satu kumpulan tempatan, Pertubuhan Chiva Chaitya (CCO), sedang berusaha untuk memelihara struktur fizikal dan warisan budaya yang melekat padanya.

Apakah Chivas?

Perkara pertama didahulukan: chiva, chaitya dan stupa semuanya adalah perkataan untuk perkara yang sama. Chiva ialah nama bahasa Newari, chaitya digunakan dalam bahasa Nepal, dan stupa berasal dari bahasa Sanskrit dan lebih biasa digunakan oleh orang bukan Nepal.

Nepal ialah sebuah negara yang pelbagai etnik, dan orang Newar ialah kumpulan etnik yang terkenal di Lembah Kathmandu. Kebanyakan seni bina yang dianggap sebagai "Nepali", sebenarnya, khususnya Newari. Akar budaya dan linguistik Newari terletak di Tibet, dan Newars secara tradisinya beragama Buddha. Chivas adalah kuil Newari yang didirikan untuk mengenang ahli keluarga yang telah meninggal dunia. Kerana ia didirikan di tempat awam, ia menjadi tapak pengabdian untuk seluruh masyarakat.

Sesetengah chivas sangat besar, seperti Swayambhunath Stupa (dipanggil Swayambhunath mahachaitya dalamNepal), manakala yang lain kecil. Kebanyakannya adalah kira-kira 6 kaki tinggi. Ia diperbuat daripada batu, bata atau tanah liat dan menampilkan patung Buddha yang diukir serta pelbagai Bodhisattva dan dewata. Inskripsi berukir (biasanya dalam Ranjana lipi, skrip yang digunakan untuk menulis bahasa Newari) pada atau di sebelah chiva biasanya memberikan beberapa maklumat tentang sejarahnya, seperti siapa ia dibuat dan bila.

Civa tertua berumur sekitar 1, 600 tahun, sejak zaman Licchavi yang bermula pada abad ke-5. Terdapat kebangkitan semula dalam pembinaan chiva pada abad ke-17, begitu banyak yang masih boleh ditemui hari ini bermula dari tempoh ini atau selepas itu. Chivas masih dibuat hari ini, tetapi ia lebih biasa ditemui di rumah persendirian atau halaman separa persendirian yang dikongsi oleh beberapa isi rumah.

Chivas adalah sebahagian daripada sejarah dan masa kini. Seperti kata Amar Tuladhar, setiausaha CCO, "Bagi saya, memelihara chivas adalah seperti memelihara nilai dan identiti penduduk asli lembah."

Memelihara Budaya Terancam

World Monuments Fund yang berpangkalan di New York mengiktiraf kepentingan chivas, dan meletakkannya dalam senarai World Monuments Watch 2020 mereka, "pilihan dwitahunan tapak warisan budaya berisiko yang menggabungkan kepentingan sejarah yang besar dengan impak sosial kontemporari." Pada 2020, World Monuments Fund bekerjasama dengan CCO untuk menyokong pemulihan sepuluh kuil. Projek ini bertujuan untuk menjadi model untuk pemuliharaan kuil masa depan di kawasan itu.

TheCCO terlibat dalam beberapa aktiviti lain yang tidak, atau tidak boleh, dilakukan oleh pihak berkuasa kerajaan. "Organisasi Chiva Chaitya berharap dapat mengisi kekosongan di mana tiada organisasi tertumpu atau agensi pembangunan yang memberi tumpuan kepada promosi dan pemulihan tapak warisan yang sangat penting ini di Nepal," kata Amar

Satu aktiviti yang berterusan ialah proses mengambil gambar dan memplot pada peta berdaya GPS setiap chiva di Lembah Kathmandu. Terdapat dipercayai antara 2, 000 dan 2, 500 secara keseluruhan. Ada yang besar dan menonjol, tetapi yang lain lebih kecil, dalam keadaan buruk, tersembunyi, atau sebahagiannya musnah. Sehingga kini, kumpulan itu telah mendokumentasikan dan merancang sekitar 1, 300 monumen. Amar berharap foto ini, dengan lokasi GPS mereka, akan membantu mereka yang bekerja dalam sektor akademik, arkeologi, pemulihan dan pelancongan.

Bersama-sama dengan peta ini, organisasi sedang menyalin dan menterjemahkan inskripsi yang mengiringi banyak chiva. Walaupun bahasa Newari masih digunakan secara meluas di Nepal, tidak semua orang boleh membaca skrip tradisional. Beberapa inskripsi berusia berabad-abad, menjadikannya sukar untuk dibaca atau ditafsirkan.

Satu lagi bahagian besar kerja CCO ialah membersihkan dan memulihkan chiva, dan mereka berusaha untuk menghubungkan orang dan kumpulan yang bersedia dengan chiva yang memerlukan. Ini mungkin melibatkan mengalihkan cat yang merosakkan, membuang tumbuhan dan rumpai, atau memasang semula struktur yang rosak. Kerja-kerja pemulihan juga mungkin menggunakan kemahiran tukang batu tradisional Kathmandu yang berbakat, yang mengikuti teknik yang telah digunakan selama berabad-abad. Pada masa lalutahun, CCO telah melakukan intervensi kecil dan besar pada sekitar 20 chivas.

Akibat semula jadi dan bertujuan untuk kerja ini meningkatkan kesedaran dalam komuniti setempat tentang kepentingan memelihara chivas. Walaupun ramai orang terus menggunakan chivas dalam ibadah harian mereka, yang lain tidak pernah melihat struktur batu dan tidak memahami kepentingannya. Apabila orang yang tinggal dan bekerja berhampiran chiva lebih memahami kepentingannya, mereka kurang berkemungkinan menyebabkan kerosakan pada chiva dengan sengaja dan lebih cenderung untuk melaporkan vandalisme.

kerja jangkauan CCO juga termasuk melawat sekolah dan perniagaan untuk memberikan pembentangan, dan mereka menjalankan halaman Facebook dan blog yang berkongsi foto chivas dan kerja CCO. Mereka juga memperjuangkan chivas dan pemeliharaan warisan dengan kerajaan dan organisasi lain yang mungkin berada dalam kedudukan untuk campur tangan atau menukar peraturan pembangunan dan permit yang mengancam chivas.

Akhirnya, CCO berharap untuk mempunyai pusat pelawat di Kathmandu di mana penduduk tempatan dan pelancong boleh datang untuk mengetahui lebih lanjut tentang artifak hidup ini. Sementara itu, mereka boleh ditemui di mana-mana amble melalui bandar utama Lembah Kathmandu-Kathmandu, Bhaktapur, dan Lalitpur-dan kampung-kampung sekitarnya. Muzium Patan, terletak di bangunan istana lama di Dataran Durbar Patan, merupakan tempat yang sangat baik untuk mengetahui lebih lanjut tentang seni bina tradisional Lembah Kathmandu.