Tapak Suci di Asia Tenggara

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 22:12

Tradisi keagamaan berbilang Asia Tenggara mencerminkan beribu-ribu tahun perdagangan aman dan penaklukan ganas: ia berfungsi sebagai akar penting bagi budaya tempatan dan mewakili pandangan dunia negara yang mereka diami.

Gereja Filipina, kuil Myanmar dan masjid di Malaysia memberikan gambaran kapsul tentang sejarah dan pemikiran negara masing-masing, menjadikannya persinggahan yang tidak ternilai bagi mana-mana pelawat yang ingin melihat keadaan setiap negara di bawahnya.

Angkor Wat, Kemboja

Sebuah usaha cinta oleh seorang raja yang taat dengan kompleks bangunan, Angkor Wat kekal sebagai sumber kebanggaan yang ketara bagi orang Kemboja keturunan rakyat Suryavarman II.

Dibina pada awal abad ke-12, Angkor Wat masih merupakan kuil terpelihara terbaik di Kemboja, terletak di dalam kompleks kuil berhampiran bandar Siem Reap. Ia bukan sekadar tinggalan sejarah; Angkor Wat ialah pusat ibadat agama yang berterusan melalui peperangan berabad-abad dan pengabaian yang jinak.

Angkor Wat ialah representasi rumah Hindu para dewa: menara di tengah berdiri untuk puncak suci Gunung Meru. Sesuai untuk model ketuhanan, keindahan kuil yang mempesonakan terserlah dalam setiap inci struktur - dari dasar yang rumit-relief di dinding hingga ke parit lebar yang memantulkan menara yang menjulang ke langit.

Cara untuk ke sana: kebanyakan pengembara udara terbang masuk melalui Lapangan Terbang Antarabangsa Siem Reap dan menempah lawatan ke Angkor Wat melalui asrama pilihan mereka. Kebanyakan tuk-tuk di Siem Reap juga akan dengan senang hati mengatur lawatan ke kompleks kuil Angkor.

Borobudur, Indonesia

Borobudur ialah monumen Buddha Mahayana gergasi di Jawa Tengah, Indonesia. Hilang selama berabad-abad selepas kemerosotan dinasti Buddha di Jawa, Borobudur ditemui semula pada abad ke-19.

Hari ini, Borobudur ialah tapak ziarah Buddha utama. Jemaah haji datang dari seluruh dunia untuk menaiki pelbagai peringkat stupa, yang disusun mengikut kosmologi Buddha dan dipenuhi dengan lebih 2, 600 panel bantuan yang menceritakan kisah kehidupan Buddha dan perumpamaan daripada teks Buddha. Berjalan kaki dibayangkan sebagai rekreasi pelayaran peribadi ke Nirvana, diwakili oleh peringkat teratas di mana ramai Buddha mengalu-alukan pengunjung yang letih.

Borobudur paling popular semasa hari pencerahan Buddha, atau Waisak, di mana beratus-ratus sami Buddha menyertai ribuan jemaah Buddha semasa mereka memulakan perarakan pada waktu pagi. pagi dan naik ke aras untuk menanti kemunculan bulan di ufuk.

Cara ke sana: kebanyakan pengunjung ke Borobudur tiba melalui kota Jawa tengah Yogyakarta, yang merupakan sarang budaya tinggi Jawa berkat kehadiran seorang raja.istana dan Kesultanan Yogyakarta yang masih hidup yang mendiaminya. Pengangkutan bas membawa pelancong ke Borobudur.

Pagoda Shwedagon, Myanmar

8, 688 plat emas padu membentuk bahagian luar stupa 320 kaki Pagoda Shwedagon, dihiasi dengan lebih daripada 5, 000 berlian dan kira-kira 2, 300 delima, nilam dan gasing. Bahawa khazanah itu kekal tidak disentuh walaupun di tengah-tengah Yangon yang sibuk dan sibuk menunjukkan jenis penghormatan yang diperintahkan oleh Pagoda Shwedagon.

Pagoda yang berusia 2, 500 tahun menempatkan peninggalan daripada empat Buddha yang lalu, termasuk lapan rambut daripada Buddha Gautama sendiri. Lokasinya yang unik di Yangon memastikan penguasaannya terhadap latar langit bandar.

Shwedagon juga mendominasi sejarah Myanmar; Keengganan birokrat British untuk menanggalkan kasut di kawasan sekitarnya menimbulkan rasa tidak puas hati yang akhirnya membawa kepada kemerdekaan Burma. Baru-baru ini, sami Pagoda memainkan peranan penting dalam pemberontakan yang dimansuhkan pada September 2007.

Cara untuk ke sana: Shwedagon ialah destinasi utama di bandar Yangon di Myanmar. Kebanyakan pelawat terbang ke Yangon dan menaiki teksi untuk melawat Shwedagon.

Gereja San Agustin, Filipina

Ia adalah salah satu gereja tertua di Filipina, kedudukan yang diperolehinya dengan terselamat daripada bencana pengeboman yang dahsyat semasa Perang Dunia II. Walaupun ia bertahan dalam Pertempuran Manila 1945 yang hampir meratakan bandar di sekelilingnya, kawasan pedalaman Gereja adalah latar belakang kekejaman yang dahsyat yang ditimbulkan.oleh askar Jepun yang berundur.

Hari ini, Gereja San Agustin berdiri di tengah-tengah Kota Bertembok yang telah dipulihara dengan teliti, penjaga empat ratus tahun pemerintahan Sepanyol di Filipina (tiga penakluk dikebumikan di bawahnya). Bangku bangku di loteng koir diperbuat daripada molave ukiran tangan sejak abad ke-17.

Pelawat yang memerhati akan melihat bagaimana seni bina gereja mengambil sedikit kebebasan dengan kebenaran: siling adalah karya agung trompe l’oeil, dan tiang-tiang yang menggerunkan yang membingkai pintu adalah hiasan semata-mata, tidak menyokong apa-apa selain udara tipis. Namun begitu, Gereja San Agustin diiktiraf sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO – satu penghormatan yang telah membantunya memperolehi masa lalunya.

Cara untuk ke sana: Gereja San Agustin ialah bahagian penting bandar berdinding Intramuros di Manila, Filipina. Anda boleh melihat Gereja dari dekat apabila anda mengikuti Lawatan Berjalan Kaki kami melalui Intramuros.

Wat Phra Kaew, Thailand

Kompleks Istana Besar di Bangkok ialah pusat kehidupan keagamaan dan upacara Thailand, terutamanya disebabkan oleh Wat Phra Kaew di dalamnya menempatkan Buddha Zamrud, peninggalan Buddha paling suci di negara itu.

Apabila anda memasuki Istana Besar dan berjalan ke Wat Phra Kaew, setiap sudut nampaknya dipenuhi dengan perincian yang bermakna, daripada yaksha yang menjulang tinggi, atau syaitan daripada epik Buddha Ramayana, kepada patung setiap raja semasa gajah, ke dinding panjang yang dihiasi dengan pemandangan daripada epik Buddha Ramayana.

Perumah botEmerald Buddha adalah bangunan terbesar di kompleks kuil. Di dalamnya, anda akan melihat alas kaki setinggi sembilan meter yang menyokong Buddha Zamrud, dibawa ke sini pada tahun 1778 selepas sejarah yang lama direkodkan daripada penemuannya di Chiang Rai pada tahun 1434, dengan lawatan sampingan ke Sri Lanka dan Kemboja.

Cara untuk ke sana: Grand Palace ialah kelengkapan bagi kebanyakan jadual perjalanan melawat Bangkok, ibu negara Thailand.

Masjid Sultan, Singapura

Di bawah kilauan moden Singapura, anda akan temui tempat yang dihormati seperti Masjid Sultan berkubah emas, teras rohani dan literal bagi kawasan enklaf etnik Kampong Glam.

Masjid masa kini menggantikan masjid yang lebih sederhana sejak tahun 1820. Disiapkan pada tahun 1932, Masjid Sultan semasa menggabungkan elemen reka bentuk Turki, India, Parsi dan Moor menjadi satu keseluruhan yang harmoni.

Setiap kubah masjid terletak di atas asas ratusan botol ambar yang disusun di leher ke bawah. Botol-botol itu disumbangkan oleh rakyat Singapura yang miskin, yang digalakkan untuk memberikan sedikit yang mereka mampu untuk memastikan masjid itu siap.

Dewan solat utama memuatkan sehingga 5, 000 jemaah pada bila-bila masa, mencapai kapasiti maksimum semasa ibadah Jumaat dan pada hari cuti khas seperti Ramadan.

Cara untuk ke sana: Anda tidak boleh ketinggalan: menaiki MRT Singapura ke Kampong Glam, Singapura dan anda akan melihatnya di 3 Muscat Street. Masjid ini dibuka kepada pelawat dari 9 pagi hingga 12 malam, dan 2 petang hingga 4 petang.

Kemasukan adalah percuma, tetapi kod berpakaian yang ketat adalahdikenakan ke atas pelawat: pakai baju atasan berlengan panjang dan seluar panjang atau skirt jika merancang untuk melawat. Ketahui lebih lanjut tentang adab masjid, atau layari laman web rasmi mereka: sultanmosque.org.sg

Wat Xiengthong, Laos

Dibina pada tahun 1560 dan ditaja oleh roy alti Lao sehingga pemansuhan yang terakhir semasa Perang Vietnam, Wat Xiengthong telah – sama seperti Luang Prabang yang lain – telah mengambil alih kehidupannya milik walaupun tanpa naungan diraja.

Semasa pemerintahan diraja Lao, Raja-raja akan tiba dengan tongkang dari Mekong untuk pertabalan mereka di Wat Xiengthong. Sehingga hari ini, Wat berdiri di tengah-tengah perayaan Luang Prabang, seperti Bun Pimai.

Lebih 20 bangunan berdiri di dalam kompleks Wat Xiengthong, tetapi tiga menonjol. "Kapel Merah" ialah struktur kecil dengan mozek yang menggambarkan kehidupan desa Lao di luar, sambil melindungi Buddha berbaring yang tidak tenang di dalamnya. Gereja pengebumian berlapis emas berdiri berhampiran pintu gerbang timur, mempesonakan pengunjung dengan bumbung bersudut curam dan fasad emas bersinar.

Struktur terbesar ialah Wat Xiengthong yang paling ikonik: sim, atau dewan pentahbisan, dengan reka bentuk stensil emas-hitam di dinding, Buddha berlapis emas menguasai bahagian dalam, semuanya dimahkotai oleh bumbung tiga lapis yang anggun.

Cara untuk ke sana: Berjalan ke lokasi Wat Xiengthong di Luang Prabang (lokasi di Peta Google); pintu masuk utama boleh didapati di tepi sungai jalan Khem Khong dan di barat kompaun menghadap jalan Kounxoau. Perkarangan kuil dibuka kepada pelawatdari 8 pagi hingga 5 petang setiap hari; bayaran masuk berharga LAK 20,000.

Jalan Harmoni, Malaysia

Bandar Melaka di Malaysia mungkin salah satu bandar tertua di Malaysia – fakta yang dicerminkan dalam tampalan tradisi kepercayaan yang dikekalkan oleh pusat ibadat bersejarah.

Pusat-pusat ini terletak hanya beberapa minit berjalan kaki antara satu sama lain, di jalan yang secara rasmi dikenali sebagai Jalan Tukang Emas, tetapi juga dinamakan sebagai “Jalan Harmoni”. Ia diberi jolokan yang tepat: di sini, kepercayaan asas Malaysia berlatih di altar masing-masing di jalan yang sama, tanpa pergeseran yang biasanya anda harapkan di tempat lain.

Kuil Hindu Kuil Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi (lokasi di Peta Google) dibina oleh buruh imigran India yang menggabungkan pengaruh Eropah ke dalam seni binanya. Di dalam, penganut Hindu menyembah tuhan berkepala gajah Ganesha, yang dihormati sebagai penguasa ilmu dan “penghapus halangan”.

Masjid Kampung Kling (lokasi di Peta Google) merangkumi rusuhan pelbagai pengaruh budaya: dibina pada 1748, rumah ibadat Islam menggabungkan Eropah, Cina, Hindu dan Pengaruh reka bentuk Melayu. Dewan utama mengelakkan kubah Arab untuk bumbung tiga tingkat gaya Melayu; air pancut yang kelihatan berhias di belakang dewan membolehkan jemaah mencuci sebelum masuk.

Akhirnya, kuil besar Cheng Hoon Teng Kuil Confucian (lokasi di Peta Google) menempatkan penduduk tempatan yang datang untuk berdoa meminta pertolongan, memberi penghormatankepada nenek moyang mereka, atau minta ramalan untuk menyelesaikan masalah mereka.

Kuil menjadi hidup semasa cuti budaya Cina seperti Tahun Baru Cina dan Pesta Hantu Lapar; untuk yang terakhir, pentas getai disediakan di seberang jalan untuk menghiburkan manusia dan roh yang hidup dengan Opera Cina!