Kuil Mesti Dilihat di Angkor, Kemboja

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:23

Pada awal abad ke-9 Masihi, Empayar British masih menjadi impian paip, dan Viking masih menjadi ketakutan masyarakat tepi laut. Tetapi pada masa ini, sebuah empayar baharu sedang bercantum di tengah-tengah sawah padi di Kemboja masa kini, sebuah empayar yang bangunannya masih mengagumkan sehingga kini.

Empayar Khmer, yang diasaskan oleh “raja segala raja” Jayavarman II pada 802 AD dan kemudiannya berpusat di ibu kota Angkor, bertahan kira-kira 700 tahun, dan pada zaman kegemilangannya memerintah Thailand, Laos, dan hari ini. bahagian Vietnam.

Angkor bukanlah ibu kota pertama atau terakhir Empayar, tetapi ia adalah satu-satunya yang bertahan dalam ujian masa. Strukturnya yang paling terkenal, kuil mega dikenali sebagai Angkor Wat, berdiri di luar tembok Angkor Thom, metropolis sebenar dan tapak istana diraja. Ini, bersama dengan beberapa kuil terpencil dalam pelbagai keadaan pemeliharaan, kini membentuk Taman Arkeologi Angkor, destinasi pelancongan paling penting di Kemboja.

Kuil-kuil Angkor berdiri di tengah-tengah identiti Kemboja. Bendera Kemboja mempunyai Angkor Wat di tengahnya; Nasionalis Kemboja masih marah dengan ingatan Thailand yang mendakwa Angkor sebagai miliknya. Taman Angkor menarik kira-kira dua juta pelawat asing setahun, mengumpul sehingga AS$80 juta hasil pelancongan atahun.

Jika anda bercadang untuk menyertai ramai pelancong yang melalui Siem Reap dalam perjalanan mereka untuk melihat Angkor Wat dan kuil sekitarnya, baca penerangan ini sebelum meneruskan. Dengan cara itu, anda akan mengelakkan "keletihan kuil", tingkah laku buruk yang tidak disengajakan dan terlalu sedikit nilai wang anda.

Cara Masuk

Pekan pelancongan Kemboja Siem Reap adalah pintu masuk utama ke Taman Arkeologi Angkor. Untuk ke sana, pengembara sama ada terbang masuk melalui Lapangan Terbang Antarabangsa Siem Reap atau menaiki bas dari Phnom Penh atau Bangkok.

Sebaik sahaja anda tiba di Siem Reap dan mendaftar masuk ke asrama tempatan anda, anda mesti memutuskan cara untuk menangani lawatan Kuil Angkor anda. Tanya diri anda beberapa soalan:

Berapa hari anda boleh meluangkan masa untuk melihat kuil Angkor? Sebelum memasuki Taman, anda akan membeli pas masuk yang berbeza-beza dari segi harga bergantung pada tempoh sah laku.

Anda tidak dibenarkan menggunakan pas berbilang hari secara berperingkat; ini hendaklah digunakan hanya pada hari berturut-turut.

Pengangkutan apakah yang anda rancang untuk gunakan? Siem Reap sedang merangkak dengan pemandu tuk-tuk yang ingin membawa perniagaan anda. Mereka akan membawa anda dalam lawatan sepanjang hari yang merangkumi litar kecil (lebih lanjut mengenainya dalam titik peluru seterusnya) bermula di Angkor Wat dan beredar di sekitar Bayon, Phnom Bakheng dan Ta Prohm, antara lain.

Semuanya diberitahu, anda boleh menyewa tuk-tuk untuk kira-kira $15 hingga $30 sehari, bergantung pada bilangan kuil di laluan, dengan kos sehari yang lebih rendah untuk berbilang harimengupah. Tuk-tuk boleh memuatkan sehingga empat pelancong dalam satu kumpulan, dan ramai yang menyediakan air minuman percuma untuk tetamu.

Untuk pengembara solo, anda boleh menyewa motodup (teksi motosikal, tempat anda menunggang pembonceng di belakang pemandu) atau "e-basikal" elektrik yang anda boleh tunggang sendiri. Basikal lama boleh disewa di Siem Reap setiap hari.

Teksi kereta ialah cara terpantas, paling selesa dan jelas paling mahal untuk melihat kuil. Ini akan berharga kira-kira $20-30 sehari.

Berjalan kaki adalah tidak digalakkan: kuil dalam senarai ini bertaburan di lebih dua ratus hektar hartanah Siem Reap.

Litar Kecil dan Besar, serta Pemandu Pelancong

Dua lagi, soalan penting yang perlu anda tanya pada diri sendiri sebelum memulakan lawatan Kuil Angkor anda, teruskan di bawah.

Berapa banyak kuil yang anda bercadang untuk melihat? Ia tidak dipanggil "keletihan kuil" secara percuma; sama ada anda meluangkan terlalu sedikit masa untuk melihat terlalu banyak kuil, atau mengambil beberapa hari untuk melakukan apa-apa selain melihat semua tentang Taman Angkor. Kedua-duanya akan meletihkan anda, dan tidak akan meninggalkan anda dengan kesan positif tentang pengalaman kuil Angkor.

Anda boleh meluangkan hanya satu hari meneroka hanya gelung 10 batu yang dipanggil "Litar Kecil", bermula dari Angkor Wat dan meneruskan dalam segi empat tepat kasar yang membawa anda melalui bekas bandar Angkor Thom dan beberapa kuil serta-merta di luar dinding kuil.

“Litar Besar” merangkumi gelung 16 batu yang menuju ke utara, mengambil beberapa kuil terpencil tambahan, antaranyaPreah Khan dan Mebon Timur. Anda perlu mengambil pas masuk berbilang hari untuk meliputi Litar Besar.

Lebih banyak kuil terpencil boleh dimasukkan ke dalam jadual perjalanan anda, antaranya Kumpulan Roluos dan kuil Banteay Srei yang diukir cantik.

Adakah anda bercadang untuk menerokai Angkor dengan pemandu? Anda dinasihatkan melakukannya; sementara galeri imej ini atau buku panduan Lonely Planet rata-rata bertelinga anjing anda akan memberikan anda intipati kawasan yang anda terokai, pemandu pelancong akan dapat menjawab soalan dan memberikan pengalaman perjalanan yang lebih tersuai yang bertujuan untuk minat anda.

Ini juga merupakan perkara beretika yang perlu dilakukan: mengupah jurupandu tempatan ialah cara terbaik anda boleh memasukkan wang yang anda perlukan ke dalam ekonomi pelancongan tempatan.

Pemandu Pelancong Khmer Angkor (KATGA) mewakili lebih 300 pemandu tempatan yang dilatih oleh Kementerian Pelancongan tempatan dan UNESCO. Pengembara boleh memilih pemandu yang bercakap satu atau lebih daripada sepuluh bahasa, antaranya bahasa Inggeris, Jerman, Thai, Perancis, Cina Mandarin dan Itali.

Angkor Wat, Pusat Alam Semesta

Semua lawatan kuil Angkor bermula di sini: kuil era Angkor yang paling sempurna di seluruh Siem Reap, dan kemungkinan besar di alam semesta. Sejak penemuan semula oleh penjelajah Eropah pada pertengahan Abad ke-19, kehebatan Angkor Wat dan keindahan yang menakjubkan telah memukau generasi pelancong.

Kompleks ini dibina antara 1130 dan 1150 AD oleh Raja Suryavarman II, dan terdiri daripada piramid kuil yang sangat besar meliputi kawasan berukuran 4, 250 kali 5, 000 kaki, dikelilingi oleh parit sepanjang 600kaki lebar. "Enormous" tidak melakukannya dengan adil: anda hanya perlu berdiri di tepi pintu untuk diliputi oleh skala besar kompleks itu.

Angkor Wat bertujuan untuk melambangkan alam semesta, seperti yang difahami oleh Khmer Hindu: parit bermaksud lautan di sekeliling bumi; galeri sepusat mewakili banjaran gunung yang mengelilingi Gunung Meru ketuhanan, rumah dewa-dewa Hindu, yang dengan sendirinya dijelmakan oleh lima menara pusat. Dindingnya ditutup dengan ukiran yang menggambarkan dewa Vishnu (kepada siapa Angkor terutamanya didedikasikan), serta adegan lain dari mitologi Hindu.

"Apabila melihat kuil ini, seseorang merasakan semangatnya hancur, khayalannya melepasi. Kamu melihat, mengagumi dan menghormati. Seseorang diam. Di manakah kata-kata untuk memuji karya seni yang tiada bandingnya di mana-mana di dunia?" tulis Henri Mouhot, orang Eropah pertama yang menjejakkan kaki ke Angkor Wat.

Trivia: Luar biasa bagi struktur agama Hindu, keseluruhan kompleks ini berorientasikan ke barat, arah yang secara tradisinya dikaitkan dengan kematian. Misteri itu mungkin dapat diselesaikan jika kita percaya pakar, bahawa Angkor Wat adalah kuil pengebumian untuk pembinanya Raja Suryavarman II.

Phnom Bakheng, Terbaik untuk Melihat Matahari Terbenam

Dari Angkor Wat, anda boleh memulakan Litar Kecil 10 batu yang meliputi tapak kuil paling popular di Taman Angkor, kebanyakannya di dalam atau di seberang parit yang menggambarkan bekas metropolis Angkor Thom yang berfungsi sebagai ibu kota Khmer dari 12 hinggaabad ke-15.

Kuil puncak bukit Phnom Bakheng boleh ditemui sejurus sebelum anda menyeberangi Gerbang Selatan ke Angkor Thom. Phnom Bakheng ialah pusat ibu kota yang mendahului Angkor Thom, Yashodhara; lokasinya yang kebetulan di atas bukit memberikan pemandangan indah dataran sekelilingnya.

Di puncak ini, orang Khmer membina piramid lima tingkat dengan tempat perlindungan pusat yang menampung lingam batu yang mewakili dewa Hindu Shiva.

Untuk ke puncak memerlukan pendakian naik 200 kaki ke dinding kuil; sebagai alternatif, anda boleh menaiki gajah menaiki laluan selatan ke puncak paling atas, bermula jam 4 petang. Memandangkan naik atau turun boleh menjadi kerja berbahaya dalam gelap, pengembara tidak dibenarkan naik melepasi jam 5:30 ptg

Phnom Bakheng ialah tempat matahari terbenam yang paling popular di Angkor, ketinggian yang tinggi membenarkan pengembara menyaksikan matahari terbenam di atas dataran Angkor dan kuil-kuilnya, sinaran panasnya yang cantik memancarkan bayang-bayang dramatik di kawasan luar bandar.

Trivia: Phnom Bakheng telah ditukar kepada tapak Buddha Theravada pada abad ke-16, tetapi ia terus menarik jemaah haji daripada kepercayaan agama yang berbeza sehingga lewat abad ke-20, untuk Sebagai permulaan, sebuah stela memuji Allah ditinggalkan di Phnom Bakheng oleh pelawat Arab.

Masuk melalui Pintu Selatan

Selepas Angkor Wat dan melepasi Phnom Bakheng, anda akan mengembara ke utara mendaki jalan berturap Taman Angkor ke Pintu Selatan yang mendahului Angkor Thom.

Sebuah parit mengelilingi Angkor Thom, memerlukan anda menyeberangi atambak masuk ke Gerbang Selatan. Tambak itu dibarisi oleh ukiran dewa yang menakutkan, menghadap ke luar dari Angkor Thom seolah-olah menjaga laluan itu.

Trivia: ketuhanan di sepanjang tambak mengimbau lagenda Hindu tentang bergolak lautan susu, tema yang berterusan dalam seni bina Angkor, juga direka bentuk semula dalam relief besar-besaran di sepanjang dinding dalaman di Angkor Wat.

Devas (ketuhanan yang baik hati) mengapit sebelah tambak, asura (roh jahat) mengapit sebelah lagi. Seperti legenda, setiap baris menggenggam batang tubuh ular; dalam legenda, para dewa dan asura menarik secara bergilir-gilir ke arah seekor ular yang melingkar di sekeliling gunung untuk mengocakkan lautan susu.

Bayon

Selepas pertabalannya pada tahun 1181, rakan lama kita Jayavarman VII memulakan program kerja awam besar-besaran yang menemui ekspresi muktamadnya di ibu kotanya Angkor Thom dan kuil di jantungnya, Bayon.

Seperti Angkor Wat, Angkor Thom tidak kurang daripada gambaran fizikal Alam Semesta. Bandar ini dibahagikan kepada empat bahagian dengan kapak berserenjang bertemu di tengah, dengan Bayon naik di mana kapak bertemu: berdiri sebagai penghubung antara langit dan bumi, simbol mitos Gunung Meru. Parit yang kini kering berdiri di hadapan lautan kosmik.

Pelancong akan menikmati menerokai banyak laluan sempit di kuil, yang dahulunya mengandungi patung dewa tempatan kecil. Galeri bawah kuil dipenuhi dengan ukiran relief yang dipelihara dengan baik, sangat terperinci, menunjukkan acara dariMitologi Hindu, sejarah Khmer dan sketsa daripada kehidupan rakyat biasa Jayavarman.

Tiada yang lebih menarik, walau bagaimanapun daripada hutan dengan 54 menara di tingkat atas kuil, setiap satu mempunyai empat muka besar menghadap keempat-empat arah geografi, berjumlah lebih 200 muka kesemuanya.

Trivia: Wajah-wajah pada menara mempunyai persamaan yang ketara dengan Raja Jayavarman sendiri!

Baphuon

Sebuah kawasan lapang di utara Bayon, Victory Square, menyediakan ruang parkir untuk kereta pelancong dan tuk-tuk. Ia juga dikelilingi oleh beberapa bangunan paling berharga di Angkor Thom, kerana ia menandakan lokasi bekas istana diraja.

Piramid yang dikenali sebagai Baphuon boleh ditemui sebelum Dataran Kemenangan.

Sekiranya anda melawat tapak ini lima puluh tahun yang lalu, anda akan melihat kekacauan yang menyedihkan, pengabaian selama beberapa dekad dan pencurian secara terang-terangan telah menjejaskan Baphuon. Selepas berdekad-dekad, usaha $14 juta yang dibiayai oleh kerajaan Perancis, Baphuon telah dibuka semula kepada pelancong pada 2011.

Disiapkan pada abad ke-11, Baphuon mewakili jenis bangunan yang kemudiannya dicontohi kuil seperti Angkor Wat berabad-abad kemudian: puncak menara tengah yang dikelilingi oleh satu atau lebih galeri batu, mewakili Gunung Meru mitos dalam mitologi Hindu.

Apabila Angkor bertukar daripada Hindu kepada Buddha kemudiannya, Baphuon mengikutinya: Buddha berbaring yang belum selesai boleh dilihat di sebelah barat piramid tengah kuil. Galeri ini mempunyai ketinggian yang sesuai untuk pemandangan indahpokok dan runtuhan sekeliling; lihat ke selatan untuk mendapatkan perspektif yang indah tentang kuil tengah Bayon.

Trivia: Baphuon dan struktur Angkor Thom yang lain telah dihiasi dengan indah dengan logam berharga pada zaman kegemilangannya. Jurnal pengembaraan yang ditulis oleh seorang diplomat China pada 1297 Masihi menerangkan Bayon, Baphuon, dan istana diraja yang kini hilang seperti itu:

“Utara Menara Emas [Bayon], pada jarak kira-kira dua ratus ela, menjulang Menara Gangsa [Baphuon], lebih tinggi daripada Menara Emas: pemandangan yang benar-benar menakjubkan, dengan lebih daripada sepuluh bilik di pangkalannya. Satu perempat batu lebih jauh ke utara adalah kediaman raja. Meningkat di atas apartmen peribadinya adalah satu lagi menara emas. Ini adalah monumen yang menyebabkan pedagang dari luar negara sering bercakap tentang 'Kemboja yang kaya dan mulia.'”>

Kuil Phimeanakas

Sambil anda berjalan ke utara dari Bayon, melepasi Baphuon anda akhirnya akan sampai ke kurungan bekas Istana Diraja. Hanya sebahagian daripada dinding perimeter dan piramid Phimeanakas yang tinggal dari zaman kegemilangan Istana.

Khmer purba, sama seperti orang Jawa dan Burma, hanya membina kuil daripada batu; bangunan lain menggunakan bahan yang kurang kekal, seperti kayu, jerami, tanah liat dan buluh. Istana juga tidak terkecuali: tiada yang tinggal di tempat tinggal Raja kecuali kuil diraja, Phimeanakas, yang terletak di tengah-tengah pangsapuri diraja.

Dibina antara 950 dan 1050 Masihi oleh Raja Suryavarman, Phimeanakas berkhidmat sebagaiKuil peribadi Raja: Suryavarman dan penggantinya menyembah di sana sebelum bersara ke tempat persendirian mereka berdekatan (kini hilang dalam sejarah). Hari ini, sebuah tangga kayu ditumpangkan pada tangga purba yang menghadap ke barat, untuk memudahkan pelancong menaiki tiga tingkat.

Trivia:Tingkat atas dibina daripada kayu berlapis emas. Menurut legenda, Raja bersekedudukan di sini setiap malam dengan roh ilahi yang berubah bentuk daripada naga (ular berkepala tujuh) kepada gadis. Jika Raja gagal dalam tugasnya, kerajaannya akan runtuh; jika gadis itu gagal hadir, Raja pasti akan mati.

Teres Diraja

Jika Phimeanakas mewakili pusat tepat Istana Diraja, Teres Diraja menggambarkan sempadan timur Istana, menghadap Dataran Kemenangan terbuka di mana perarakan dan upacara awam lain diadakan di hadapan Raja. Kedua-dua teres mungkin telah dibina pada abad ke-12 oleh Raja Jayavarman VII.

Teres Gajah terbentang kira-kira 1, 000 kaki dari utara ke selatan, diganggu oleh lima anak tangga. Banyak panel batu menanggung gajah yang diukir dalam relief, diukir hampir dalam saiz penuh, termasuk pemandu yang dipasang. Catatan kontemporari menunjukkan bahawa Raja berdiri di atas Teres Gajah semasa perarakan dan perarakan, dan mendengar khalayak diraja dari tempat ini.

Dinding dalaman teres sangat terpelihara dengan baik, dengan pelbagai gambaran garuda, angsa suci dan aktiviti sukan seperti perlumbaan kereta kuda dan gusti.

Teres Raja Kusta mengambilnamanya daripada patung yang terletak di puncaknya. Pada asalnya dipercayai mewakili Raja Yasovarman I, seorang penghidap kusta yang terkenal, patung itu kini dipercayai patung Yama, tuhan kematian Khmer.

Ukiran rumit pada dinding Teres melambangkan makhluk dari mitologi Hindu Khmer: naga (ular), syaitan penjaga yang membawa kayu, dan apsara berlekuk dengan perut kosong.

Melalui Litar Kecil

Laluan dari Angkor Wat melalui Pintu Selatan sehingga ke Dataran Kemenangan mewakili bahagian pertama kedua-dua Litar Kecil 10 batu dan Litar Besar 16 batu.

Victory Square mewakili persimpangan jalan: untuk meneruskan di Litar Kecil, pergi ke timur melalui Gerbang Kemenangan, keluar dari Angkor Thom untuk sampai ke kuil Ta Keo dan Ta Prohm sebelum berpusing kembali ke Angkor Wat.

Untuk meneruskan ke Litar Besar, anda akan melalui Gerbang Utara Angkor Thom untuk mengambil perjalanan jauh pulang ke Angkor Wat, melalui pelengkap kuil era Angkor yang lebih besar: Preah Khan, Neak Pean, Timur Mebon, Pra Rup, Ta Prohm dan Banteay Kdei.

Teruskan ke 11 daripada 15 di bawah. >

Ta Keo, Ditimpa Nasib Malang

Selepas menuju ke timur melalui Gerbang Kemenangan dan keluar dari Angkor Thom, anda akan menuju ke piramid kuil sejak abad ke-10, berdiri tepat di seberang tembok bandar.

Ta Keo berketinggian lebih 70 kaki, ketinggiannya berperingkat merentasi lima tingkat. Saiznya yang mengagumkan berbeza dengan kekurangan relatifnyatentang hiasan: penyelidik mencadangkan kuil itu sebenarnya belum siap, pekerja menjatuhkan alatan mereka selepas baru memulakan kerja pada ukiran dinding.

Serangkaian langkah curam membolehkan pelawat mendaki ke tingkat atas di mana lima menara Ta Keo berdiri. Pemandangan dari teres, pada waktu siang, sangat cantik dan berbaloi dengan usaha untuk naik ke sana.

Trivia:sebuah prasasti, yang berkaitan oleh ahli arkeologi Angkor G. Coedes, menjelaskan mengapa Ta Keo dibiarkan belum selesai: “Ia disambar petir sebelum ia siap,” tanda nasib malang kepada orang Angkor.

Teruskan ke 12 daripada 15 di bawah. >

Ta Prohm

Sejurus di selatan Ta Keo terdapat satu lagi kuil klasik Angkor - kuil Ta Prohm yang dibalut hutan.

Kerja batu mungkin ditimpa tumbuh-tumbuhan, tetapi itu mungkin rahmat menyelamatkan Ta Prohm. Kuil ini adalah salah satu kuil yang paling popular di kalangan pelawat Angkor, kerana ia adalah salah satu kuil yang paling menggugah hati: rupa tampannya yang lasak malah menjadikannya sebagai lokasi dalam filem Tomb Raider yang pertama.

Ta Prohm dibina oleh Raja Jayavarman VII untuk ibunya. Secara keseluruhannya, kompleks ini terdiri daripada beberapa bangunan rendah yang dikelilingi oleh dinding (atau apa yang tinggal daripadanya) merangkumi kawasan 1, 959 kali 3, 281 kaki besar. Selepas pengudusannya pada tahun 1186, Ta Prohm menjadi sebuah biara dan universiti Buddha yang aktif: inskripsi Sanskrit di tapak itu mengira kira-kira 12, 640 orang sebagai penduduk kompleks, termasuk 13 imam besar, 2, 740 pegawai, 2, 232pembantu, dan 615 penari.

Apabila usaha pemuliharaan bermula pada awal abad ke-20, telah diputuskan bahawa pokok-pokok dan tumbuh-tumbuhan akan ditinggalkan sebahagian besarnya di tempatnya. Hari ini, pokok-pokok telah tumbuh menjadi (dan dalam beberapa kes, menggantikan) bangunan besar batu kuil, menaungi pengunjung semasa mereka berjalan melalui runtuhan pusat pembelajaran yang hebat.

Trivia:Ta Prohm bertujuan untuk menjadi pelengkap kepada kompleks kuil Preah Khan yang berdekatan, yang didedikasikan pula kepada bapa Raja Jayavarman VII.

Teruskan ke 13 daripada 15 di bawah. >

Bantey Kdei, Kuil Dua Gaya

Ramai pelancong mungkin merindui kuil terakhir di Litar Kecil. Kehilangan mereka: Kawasan Banteay Kdei yang luas dan berteduh pepohon, digabungkan dengan trafik yang agak rendah, menjadikan Banteay Kdei tempat yang bagus untuk pelawat yang mempunyai masa di tangan mereka, lebih baik untuk berhenti dan menikmati suasana.

Bantey Kdei terletak di tenggara Ta Prohm, sebuah kompleks separuh runtuhan empat kandang dengan yang terbesar berukuran 297 kaki kali 1, 640 kaki. Raja Jayavarman VII yang produktif menyelesaikan Banteay Kdei pada awal abad ke-13. Dua gaya seni berbeza, Angkor dan Bayon, terserlah dalam reka bentuk kuil.

Kuil itu sendiri berada dalam keadaan reput yang agak maju: struktur batu pasir lembutnya telah runtuh di tempat tertentu, dan kandang luar telah dibina semula menggunakan batu yang digunakan semula. Dan kerana perubahan yang dibuat oleh raja-raja Hindu kemudian, Banteay Kdei tidak mempunyai simetri yang lebih popular.kuil seperti Angkor Wat.

Bantey Kdei ialah kuil penting terakhir di Litar Kecil; dari sini, anda akan pergi sejauh empat batu ke barat daya untuk berpusing kembali ke Angkor Wat dari mana anda datang.

Trivia: Jangan ketinggalan halaman segi empat tepat di sebelah timur yang dikenali sebagai "Hall of the Dancing Girls", yang dinamakan sempena nama gadis menari yang diukir di bahagian luarnya.

Teruskan ke 14 daripada 15 di bawah. >

Mulakan Dengan Preah Khan di Litar Besar

Anda perlu mengambil sekurang-kurangnya pas tiga hari jika Litar Besar berada dalam radar anda. Laluan 16 batu ini menyimpang dari Litar Kecil di Victory Square. Daripada menuju ke timur, anda akan menuju ke utara, hanya membelok ke timur selepas keluar dari Angkor Thom melalui Pintu Utara.

Kuil pertama (dan terhebat) di Litar Besar, Preah Khan, mempunyai sejarah yang berkait rapat dengan raja-raja Angkor. Istana Raja Yasovarman II pernah berdiri di sini; Raja Jayavarman VII membina Preah Khan di sini tiga puluh tahun kemudian, mendedikasikan kuil itu kepada bapanya (menjadikannya sebagai pasangan maskulin Ta Prohm, yang didedikasikan untuk ibunya).

Kuil itu akhirnya menjadi sebuah biara Buddha yang boleh dikatakan sebuah bandar yang tersendiri. Seribu sami Buddha tinggal di sini, dan Raja Jayavarman VII sendiri tinggal sementara di Preah Khan sementara Angkor Thom sedang disiapkan.

Preah Khan muncul secara besar-besaran berbanding kuil lain di Litar Besar; ukiran terperinci di galeri dalaman termasuk dewan Apsara yang dipelihara dengan baikpenari. Jika anda mempunyai masa hanya untuk satu perhentian di Litar Besar, Preah Khan adalah pemenang lari.

Untuk Litar Besar yang lain, anda akan membuat pusingan ke kuil utama berikut:

• Neak Pean, terletak di sebelah timur Preah Khan, ialah satu siri kolam buatan yang terletak di sebuah pulau di tengah-tengah tasik paya, dengan struktur bulat yang terletak di bahagian paling bawahnya. tengah, ditandai dengan sepasang ular batu yang terjalin;
• Mebon Timur, sebuah kuil Syiwa yang dahulunya berada di tengah-tengah tasik buatan manusia (kini kering) yang ambang pintunya diukir dengan rumit adalah antara yang terbaik yang anda akan temui di Angkor; dan
• Pre Rup, sebuah kuil negeri yang dibina oleh Rajendravarman II dan struktur terbesar di Angkor yang bermula sejak abad ke-10.

Teruskan ke 15 daripada 15 di bawah. >

Banteay Srei

Jika "keletihan kuil" masih belum menimpa anda dan jika anda mempunyai beberapa hari lagi untuk pas berbilang hari anda, maka lawatan ke kuil terpencil, terletak jauh di luar kompleks Taman Angkor utama, sepatutnya menjadi agenda anda seterusnya.

Jika anda hanya mempunyai masa untuk satu kuil yang terpencil, Banteay Srei adalah pilihan yang mudah. Lokasinya 18 batu di timur laut Angkor Wat memerlukan usaha tambahan untuk sampai ke sana, tetapi anda akan melihat ia berbaloi dengan masalah itu.

Bagi kebanyakan pelancong, Banteay Srei ialah kuil yang paling indah di Angkor, "permata seni Khmer". Dalam perlepasan yang indah dari struktur lain Angkor, Banteay Srei berhadapan dengan batu pasir merah jambu yang diukir halus ditutup denganukiran terperinci yang indah; sebahagian daripada ini menggambarkan adegan daripada epik Hindu Ramayana dan Mahabharata. Nama Banteay Srei, yang diterjemahkan kepada "Kuil Wanita", mungkin dikaitkan dengan skala kuil yang agak kecil dan kehalusan karya seni.

Pengunjung akan menyeberangi parit untuk memasuki kuil, dan dibenarkan masuk sejauh kandang sekeliling pertama, tetapi tidak boleh pergi lebih jauh daripada laluan yang mengelilingi kuil itu sendiri. Langkah ini mengelakkan Banteay Srei daripada dibanjiri pengunjung. Perkara yang baik juga: pelancong tidak akan dapat melihat kuil tanpa halangan jika tidak, walaupun ini juga bermakna anda tidak akan dapat melihat ukiran yang sangat terperinci dengan lebih dekat.

Trivia: Di negeri di mana raja-raja memerintahkan pembinaan kuil, Banteay Srei juga terkecuali: kuil itu telah siap pada tahun 967 oleh Yajnavaraha, seorang pegawai istana penting di bawah Raja Rajendravarman.