Etiket Kuil Thailand: Tindakan dan Larangan untuk Kuil

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:34

Semua pengembara baharu berasa gelisah apabila memasuki salah satu daripada banyak kuil Buddha di Thailand buat kali pertama. Mengetahui sedikit etika kuil Thailand akan membantu anda berasa lebih tenang supaya anda boleh menikmati pengalaman unik sepenuhnya.

Adakah OK untuk mengambil gambar imej Buddha? Apa yang perlu anda lakukan apabila bhikkhu masuk? Sesetengah pengembara bergegas keluar dengan cepat daripada mengambil risiko beberapa kesilapan besar di ruang suci.

Melainkan anda seorang penganut Buddha, dan memakai beberapa gelang manik semasa anda mengembara di Asia Tenggara tidak dikira, keseluruhan pemandangan boleh menjadi agak mengelirukan. Sebaik sahaja anda mula berasa tenang, seorang sami tua mula memukul gong dengan kuat dan menyebabkan anda bergelut dalam keadaan panik bergaduh atau melarikan diri untuk mendapatkan kasut anda di luar.

Tiada sesiapa yang mahu menjadi pelancong kasar yang secara tidak sengaja membawa huru-hara ke tempat yang tenang dan suci itu. Nasib baik, perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan dalam etika kuil cukup mudah untuk diikuti.

Melawat Kuil Thailand

Kuil Thailand, yang dikenali sebagai wat, benar-benar terdapat di mana-mana di negara ini. Pada pengiraan terakhir, terdapat lebih 41, 000 kuil dan hampir 34, 000 telah digunakan!

Beberapa kuil, seperti yang terdapat di Ayutthayadan Sukhothai, adalah kuno dan membingungkan. Lain-lain, seperti Kuil Putih di Chiang Rai, melukis Batman dan Kung Fu Panda di dinding. Serius. Walau apa pun, kebanyakan kuil di Thailand cantik dan mempunyai kepentingan sejarah dan budaya yang luar biasa.

Semua kuil dan imej Buddha dianggap suci. Kuil bukanlah tempat untuk bertindak seperti pelancong yang menjengkelkan dan mengacaukan perkara yang baik. Lebih 94 peratus penduduk Thailand menganut aliran Buddhisme Theravada.

Setiap kuil mempunyai sesuatu yang menjadikannya unik. Sebagai contoh, patung Buddha berbaring seperti yang besar di Wat Pho di Bangkok tidak bertujuan untuk menggambarkan Buddha malas. Tubuh duniawinya sedang mati akibat penyakit; ramai yang percaya ia adalah keracunan makanan. Wat Naphrameru di Ayutthaya mengandungi patung purba yang menggambarkan Buddha sebagai seorang putera raja dalam pakaian duniawi sebelum pencerahan-imej sedemikian sangat jarang berlaku.

Elakkan Wat Burnout

Tiada lengkap perjalanan ke Thailand tanpa melawat segelintir kuil. Hanya berhati-hati dengan keadaan yang melanda ramai pelancong di Thailand yang dikenali sebagai "wat burnout."

Mencuba melihat terlalu banyak kuil dalam satu minggu adalah cara yang pasti untuk menjadi letih! Malah mencuba untuk melawat semua kuil terkemuka di Bangkok adalah satu usaha yang besar. Luangkan masa untuk menyerap apa yang anda lihat di kuil sebelum tergesa-gesa melawat kuil seterusnya. Sebaik-baiknya, cari butiran (umur, tujuan, kepentingan, dll) sebelum melawat kuil-anda akan lebih menghargai pengalaman itu.

Jika anda rasa anda hampir mengalami keletihan, cuba campurkannaik. Pertimbangkan untuk mengupah pemandu di satu kuil untuk menerangkan tradisi, kemudian bersiar-siar di kuil seterusnya secara bebas sendiri. Berlama-lama untuk menangkap butiran kecil.

Dapatkan buku atau Google kuil yang anda lawati. Anda akan terkejut apabila mengetahui beberapa sejarah. Sebagai contoh, patung Buddha Emas di Wat Traimit di Chinatown, Bangkok, diperbuat daripada 12, 000 paun emas. Ia ditutup dengan stuko dengan bijak oleh seseorang agar kelihatan seperti patung-patung lain dan kekal tersembunyi di hadapan mata selama hampir 200 tahun!

Tetapan

Melainkan anda melawat Kuil Putih yang pelik di Chiang Rai, jangan harapkan Buddhisme versi Hollywood di kuil Thailand. Anda pasti tidak akan melihat mana-mana sami berlatih kung fu seperti yang dilakukan oleh sesetengah orang di Kuil Shaolin China.

Kuil tidak selalunya terpencil, tempat mistik yang terletak di atas pergunungan. Kuil Erawan yang terkenal di Bangkok benar-benar berada di tengah-tengah laluan pejalan kaki yang sibuk di sudut sebuah pusat membeli-belah yang besar. Wat Lan Khuat di Isaan dibina sepenuhnya daripada botol bir kitar semula!

Masuk dengan jangkaan yang disangka-sangka boleh menyebabkan anda kecewa.

Sami di Thailand

Sami di Thailand sering dilihat pada telefon bimbit atau keluar dari kafe internet selepas menyemak e-mel dan bermain permainan dalam talian!

Dianggarkan 250, 000–300, 000 sami sedang berjalan di jalanan Thailand pada bila-bila masa. Berkhidmat sebagai bhikkhu dianggap sebagai sebahagian daripada perkembangan seorang pemuda, namun, hanya segelintir yang memilih untuk kekal sebagai bhikkhu. Selepas menjalani tempoh yang ditetapkan (selalunya tiga bulan) kebanyakannya akan kembali kepada masyarakat, mulakankerjaya, dan berkahwin.

Sami biasanya mesra dengan pelancong. Mereka yang tidak terlalu malu mungkin meminta untuk berlatih bahasa Inggeris dengan anda. Menghadiri sesi Sembang Monk di Chiang Mai boleh bermakna bertukar alamat e-mel atau Facebook dengan sami. Jangan panik! Manfaatkan interaksi sambil tetap menunjukkan rasa hormat. Ini adalah peluang anda untuk bertanya tentang kehidupan seharian di kuil, agama Buddha atau apa sahaja yang menarik minat anda.

Apabila memberi salam atau berterima kasih kepada sami atas masanya, berikan mereka wai yang lebih tinggi, isyarat seperti doa yang terkenal di Thailand dengan sedikit tunduk dan jangan kekalkan pandangan mata. Lebih tinggi wai, lebih hormat ditunjukkan. Para sami tidak dijangka membalas isyarat itu.

Kawasan Ibadah Kuil

Kuil Thailand biasanya mempunyai kawasan yang aman di halaman yang menempatkan dewan pentahbisan (bot), dewan solat (viharn), stupa (chedi), kediaman kediaman (kuti), dapur, dan mungkin juga bilik darjah atau bangunan pentadbiran.

Kawasan utama untuk sami, yang mengandungi patung Buddha, dikenali sebagai bot. Bot selalunya untuk sami sahaja, manakala pelawat-termasuk pelancong-pergi ke viharn (dewan solat) untuk berdoa atau melihat imej Buddha. Kawasan sami sahaja dan kawasan awam selalunya kelihatan sangat serupa dalam hiasan dan seni bina, tetapi mujurlah terdapat beberapa cara untuk membezakannya.

Di kuil yang sunyi, untuk memastikan anda memasuki tempat terbuka untuk orang ramai (viharn), cuma cari perkara ini:

• Tandatangan dalam bahasa Inggeris (cth., meminta anda menanggalkan kasut anda) ialah penunjuk yang baik.
• Kotak derma
• Lain-lainpenyembah yang bukan sami

Secara tradisinya, bot sami sahaja dikelilingi oleh lapan batu sema di luar dalam bentuk segi empat tepat. Jika anda melihat batu hiasan yang besar di petak di sekeliling surau, mungkin itu bukan tempat untuk anda masuk.

Cara Bertindak Berdekatan Imej Buddha

Mana-mana kawasan yang mengandungi patung atau imej Buddha jelas lebih suci daripada tempat lain di kuil. Kebanyakan kuil mempunyai lebih daripada satu imej Buddha di tapak. Ada yang mempunyai berdozen!

Beberapa peraturan etika kuil hendaklah dipatuhi semasa anda memasuki kawasan ibadat utama:

• Tanggalkan kasut anda sebelum memasuki viharn melainkan sudah diarahkan untuk meninggalkannya di luar.
• Jangan melangkah atau berdiri di ambang pintu masuk ke dalam.
• Jangan halang orang tempatan yang sebenarnya berada di sana untuk beribadat.
• Cuba berundur dari patung Buddha dalam jarak yang singkat sebelum berpaling ke belakang.
• Jangan berpaling ke belakang semasa berdekatan dengan patung Buddha untuk mengambil gambar diri sendiri!
• Jangan sentuh benda suci di kawasan ibadat.
• Jangan bising, melawak atau bergurau.
• Jangan menunjuk pada imej Buddha.
• Jangan meninggikan diri anda lebih tinggi daripada imej Buddha (cth., duduk di atas platform yang dinaikkan untuk bergambar).
• Bawa kanak-kanak yang gaduh atau tidak gembira keluar dari tempat ibadat.
• Jika terdapat tiang atau patung di tengah-tengah bilik, berjalan di sekeliling objek suci mengikut arah jam sahaja.

Jika anda ingin melepak (bhikkhu benar-benar tidak kisah jika anda melakukannya) cara yang betul untuk duduk di hadapan Buddhapatung adalah untuk mempunyai kaki terselip di bawah anda seperti yang dilakukan oleh penyembah. Duduk di sebelah supaya anda tidak mengganggu orang lain yang hanya mempunyai beberapa minit untuk beribadat.

Semasa duduk, elakkan menghalakan kaki anda pada imej Buddha atau orang lain. Jika bhikkhu masuk ke dalam dewan, berdirilah sehingga mereka selesai sujud.

Apabila bersedia untuk pergi, jangan meninggikan diri anda lebih tinggi daripada patung Buddha. Cuba untuk tidak membelakangkannya; undur sebaliknya.

Mengambil Foto Di Dalam Kuil

Bagi pengembara, kesalahan yang paling biasa dilakukan di dalam kuil ialah bergambar atau swafoto dengan punggung menghadap imej Buddha

Tidak seperti di Jepun yang merakamkan gambar patung Buddha atau kawasan pemujaan biasanya tidak disukai, berbuat demikian adalah wajar di Thailand-melainkan jika terdapat tanda yang menunjukkan anda tidak sepatutnya melakukannya. Cuba jangan mengambil gambar jemaah lain semasa mereka sedang solat.

Ya, sami di Thailand sangat fotogenik, tetapi mengambil gambar tanpa bertanya adalah tidak bagus. Anda berada di rumah dan tempat kerja mereka. Dengan mengandaikan mereka tidak sibuk atau beribadat, ada yang tidak mengapa jika anda mengambil gambar. Bersopan santun dan bertanya dahulu.

Berpakaian Sederhana

Peraturan etika 1 untuk melawat kuil Thai ialah berpakaian sopan! Simpan seluar pendek berenang dan baju-T tanpa lengan untuk ke pantai.

Walaupun banyak wat di kawasan pelancongan telah melonggarkan standard mereka kerana jumlah pengunjung yang tinggi, jadilah berbeza! Tunjuk rasa hormat. Pakai sesuatu selain baju Pesta Bulan Penuh yang masih diwarnai dengan cat bercahaya dan cecair badan. Seluar pendek atau seluar adalahsepatutnya menutup lutut. Seluar regangan yang ketat, pakaian sukan dan bahagian atas yang melekap juga boleh dianggap terlalu mendedahkan.

Kebanyakan jenama pakaian popular "Sure" dan "No Time" yang dijual kepada pengembara backpacker di Thailand menggambarkan tema daripada agama Buddha dan Hindu. Satu baju juga menunjukkan Buddha sedang merokok secara tumpul. Anda boleh bayangkan perasaan sami tentang fesyen ini.

Jika anda mempunyai sebarang tatu keagamaan, terutamanya yang mempunyai imej Buddha, ia hendaklah ditutup.

Lakuan untuk Mengunjungi Kuil Thailand

• Tanggalkan topi, cermin mata hitam dan kasut apabila memasuki kawasan ibadat.
• Senyapkan telefon mudah alih anda, keluarkan fon kepala dan perlahankan suara anda.
• Tunjukkan rasa hormat; sekarang bukan masanya untuk berkongsi jenaka terbaharu yang baru anda dengar.
• Lepaskan ambang kayu ke kuil dan bukannya di atasnya.
• Berdiri apabila sami atau bhikkhuni memasuki bilik.

Dilarang Mengunjungi Kuil Thailand

• Jangan menunjuk ke arah sami atau patung Buddha, sama ada dengan jari, kaki atau sesuatu di tangan anda.
• Jangan sentuh atau membelakangi imej Buddha.
• Jangan merokok, meludah, mengunyah gula-gula getah atau snek semasa berjalan-jalan. Ramai sami Theravada tidak makan selepas tengah hari.
• Jangan ganggu bhikkhu atau sesiapa sahaja yang datang untuk beribadat.

Wanita di Kuil Thai

Wanita tidak boleh menyentuh rahib atau jubahnya. Malah pelukan daripada ibu rahib sendiri adalah terlarang semasa dia berada dalam rahim. Menyentuh rahib secara tidak sengaja (cth., menyikat jubah dalam keadaan sesaktempat) menghendaki bhikkhu itu melakukan proses pembersihan yang panjang, dengan andaian dia mengakui hubungan itu.

Jika anda mesti menyerahkan sesuatu kepada bhikkhu (cth., wang semasa membayar pernak-pernik), letakkan objek itu dan benarkan bhikkhu itu mengambilnya. Letakkan wang di kaunter daripada menyerahkannya. Gunakan tangan kanan anda.

Memberi Derma di Kuil Thai

Hampir semua kuil di Thailand mempunyai satu atau lebih kotak derma logam. Sumbangan tidak diperlukan dan tidak diharapkan. Tiada siapa yang akan memalukan anda kerana tidak menderma. Tetapi jika anda mengambil gambar dan menikmati lawatan anda, mengapa tidak masukkan 10–20 baht ke dalam kotak semasa keluar?

Sesetengah kuil menjual perhiasan, gelang dan barangan untuk mengumpul wang. Walaupun membeli patung Buddha kecil adalah sah di Thailand, membawanya keluar dari negara secara teknikal adalah menyalahi undang-undang. Dengan mengandaikan anda tidak membeli peninggalan atau antik yang jarang ditemui, anda mungkin tidak akan mengalami sebarang masalah. Untuk berjaga-jaga, jangan tunjukkan mereka kepada pegawai imigresen kerana anda dicop keluar dari Thailand.

Menghadiri Sesi Sembang Rahib

Sesetengah kuil Thai, terutamanya di Chiang Mai, telah menjadualkan masa "Monk Chat" apabila pelancong dibenarkan bertemu dengan sami berbahasa Inggeris secara percuma. Anda boleh bertanya soalan tentang agama Buddha atau bagaimana rasanya tinggal di kuil.

Jangan risau, para bhikkhu tidak akan cuba menukarkan anda kepada agama Buddha serta-merta. Pengalaman itu boleh menjadi budaya dan tidak dapat dilupakan, terutamanya jika anda bertanya beberapa soalan. Rasa ingin tahu dialu-alukan.

Jika anda duduk dalam kumpulan untuk bercakap dengan bhikkhu, jangan pernah duduk lebih tinggi daripadanya. Cuba duduk dengan kaki anda di bawahanda untuk menunjukkan rasa hormat yang sewajarnya. Benarkan sami itu selesai bercakap sebelum anda menyampuk dengan soalan atau komen.