7 Kuil Teratas di Bhubaneshwar, Odisha

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:29

Bhubaneshwar, ibu kota Odisha dan salah satu tempat pelancongan popular di negeri ini, terkenal sebagai bandar kuil. Dikatakan bahawa beribu-ribu kuil pernah wujud di sana, walaupun hanya sebahagian kecil daripadanya masih kekal. Majoriti kuil ini didedikasikan kepada Dewa Shiva, dan sejarah mendedahkan sebabnya.

Nama Bhubaneshwar berasal dari nama Sanskrit Shiva, Tribhubaneswar, yang bermaksud "Tuhan Tiga Alam". Kitab suci Hindu lama mengatakan bahawa Bhubaneshwar adalah salah satu tempat kegemaran Lord Shiva, di mana dia suka menghabiskan masa di bawah pokok mangga yang besar. Banyak kuil di Bhubaneshwar dibina dari abad ke-8-12 Masihi, pada masa Shaivisme (penyembahan Dewa Shiva) mendominasi adegan keagamaan.

Kebanyakan kuil di Odisha dan Bhubaneshwar adalah reka bentuk seni bina yang merupakan sub-gaya kuil India utara gaya Nagara. Ia adalah gabungan apa yang dikenali sebagai rekha (tempat suci dengan puncak lengkung, dipanggil deula) dan pidha (anjung hadapan persegi dengan bumbung piramid). Reka bentuk ini kebanyakannya dikaitkan dengan kuil Shiva, Surya dan Vishnu.

Pembinaan kuil jenis ini berterusan selama hampir seribu tahun di Odisha, dari abad ke-6-7 Masihi hingga abad ke-15-16 Masihi. Ia amat berleluasa diBhubaneshwar, ibu kota purba Empayar Kalinga, di mana ia berlaku tanpa mengganggu perubahan dinasti pemerintah dan gabungan mereka.

Puncak kuil Bhubaneshwar yang menjulang tinggi dan berukir berat sangat mengagumkan. Sungguh membingungkan membayangkan kerja yang telah dilakukan untuk menciptanya dan tapaknya yang diukir dengan indah.

Melompat ke kuil ialah salah satu perkara popular untuk dilakukan di Bhubaneshwar. Teruskan membaca untuk mengetahui perkara yang anda tidak patut ketinggalan!

Kuil Lingraj

Dibina: Abad ke-11 Masihi

Kuil Lingraj yang menakjubkan (raja lingas, simbol phallic Lord Shiva) mewakili kemuncak evolusi seni bina kuil di Odisha. Puncaknya adalah sekitar 180 kaki tinggi. Terdapat lebih daripada 64 kuil yang lebih kecil di dalam kompleks kuil yang luas itu juga. Mereka dihiasi dengan indah dengan arca dewa dan dewi, raja dan permaisuri, gadis menari, pemburu dan pemuzik.

Malangnya, jika anda bukan Hindu, anda tidak akan dapat melihat semua ini dari dekat. Hanya penganut agama Hindu dibenarkan masuk ke dalam kompleks kuil. Bagaimanapun, semua orang boleh melihat di dalam kompleks kuil dari jauh. Terdapat platform melihat di sebelah kanan pintu masuk utama. Berhati-hati: Kemungkinan besar anda akan diganggu oleh seseorang untuk menderma, mendakwa ia akan pergi ke kuil. Ini tidak akan berlaku, jadi pastikan anda tidak memberikan sebarang wang.

Kuil Ananta Vasudeva

Dibina: ke-13Abad Masihi

Kuil Ananta Vasudeva ialah kuil yang jarang didedikasikan untuk Dewa Vishnu di Bhubaneshwar. Permaisuri Chandrikadevi dari Dinasti Chodaganga (Ganga Timur) membinanya sebagai penghormatan kepada suaminya yang mati dalam pertempuran. Kuil ini terletak di sebelah tasik di bahagian lama bandar, di belakang kuil Lingraj. Susun atur dan strukturnya serupa dengan kuil Lingraj, walaupun kurang luas.

Salah satu perkara yang paling menarik tentang kuil Ananta Vasudev ialah dapur kuilnya yang besar (yang terbesar di bandar), di mana sejumlah besar makanan disediakan untuk beribu-ribu penganut setiap hari, seperti di kuil Jagannath di Puri. Makanannya adalah vegetarian dan terdiri daripada hidangan ritual yang dibuat dengan bahan-bahan yang tidak pernah berubah. Ia dimasak dalam periuk tanah segar di atas dapur kayu api. Selepas digunakan, periuk dipecahkan dan dibuang.

Bukan Hindu bertuah di kuil ini kerana tiada sebarang sekatan untuk masuk. Anda boleh berjalan di sekitar dapur, yang dibuka kepada orang ramai, dan melihat penyediaan makanan sedang berjalan. Hubungi Aitiha untuk lawatan berpandu yang bermaklumat.

Kuil Mukteshwar

Dibina: Abad ke-10 Masihi

Berdiri setinggi 34 kaki, kuil Mukteshwar ialah salah satu kuil terkecil dan paling padat di Bhubaneshwar. Ia terkenal dengan gerbang batu yang indah, dan siling dengan teratai lapan kelopak di dalam anjungnya. Beberapa imej berukir (termasuk motif kepala singa) muncul buat kali pertama dalam seni bina kuil.

Nama kuil,Mukteshwar, bermaksud "Tuhan yang memberi kebebasan melalui yoga". Anda akan menemui pertapa dalam pelbagai pose pengantaraan di kuil, bersama-sama dengan tokoh-tokoh dari mitologi Hindu, cerita rakyat dari Panchatantra (lima buku dongeng haiwan), serta Jain munis (bhikkhu/biarawati).

Cuba dan saksikan Festival Tarian Mukteshwar, yang diadakan di kawasan kuil pada pertengahan Januari setiap tahun.

Kuil Brahmeshwar

Dibina: Abad ke-11 Masihi

Terletak lebih jauh, di sebelah timur kuil-kuil lain, kuil Brahmeshwar dibina oleh ibu raja yang memerintah sebagai penghormatan kepada dewa Brahmeshwar (suatu bentuk Dewa Siwa). Ia adalah kira-kira 60 kaki tinggi. Rasuk besi digunakan dalam pembinaan kuil buat kali pertama. Selain itu, satu lagi ikonografi kuil yang pertama ialah pemuzik dan penari yang muncul secara prolifik di dinding kuil.

Selain daripada itu, Brahmeshwar mengambil sedikit reka bentuknya daripada kuil Mukteshwar yang terdahulu. Anjungnya juga mempunyai siling berukir dengan teratai, dan terdapat banyak motif kepala singa (dipaparkan buat kali pertama di kuil Mukteshwar) di dindingnya. Sama seperti kuil Rajarani, terdapat beberapa ukiran pasangan erotik dan gadis cantik juga.

Bagian luar kuil dihiasi dengan patung beberapa dewa dan dewi, pemandangan keagamaan, dan pelbagai haiwan dan burung. Terdapat beberapa imej berkaitan tantrik pada fasad barat. Shiva dan dewa-dewa lain juga digambarkan dalam bentuk yang menakutkan.

RajaraniKuil

Dibina: Abad ke-10 Masihi

Kuil Rajarani adalah unik kerana tiada dewa yang dikaitkan dengannya. Terdapat cerita bahawa kuil itu adalah pusat peranginan keseronokan raja dan permaisuri Odia (raja dan rani). Walau bagaimanapun, secara lebih realistik, kuil itu mendapat namanya daripada pelbagai batu pasir yang digunakan untuk membuatnya.

Ukiran pada kuil sangat berhias, dengan pelbagai arca erotik. Ini sering membawa kepada kuil yang dirujuk sebagai Khajuraho dari timur. Satu lagi ciri menarik kuil ialah gugusan menara berukir yang lebih kecil di puncaknya.

Kawasan kuil yang luas dan terpelihara rapi merupakan tempat yang tenang untuk berehat jika anda ingin berehat daripada bersiar-siar.

Ada bayaran masuk kerana kuil ini diuruskan oleh Kajian Arkeologi India. Ia adalah 25 rupee untuk orang India dan 300 rupee untuk orang asing. Kanak-kanak di bawah umur 15 tahun tidak perlu membayar.

Festival Muzik Rajarani diadakan di kawasan kuil pada bulan Januari setiap tahun.

64 Kuil Yogini

Dibina: 9-10th Century

Kuil 64 Yogini terletak di Hirapur, kira-kira 25 minit ke tenggara Bhubaneshwar, tetapi ia berbaloi untuk mencuba untuk melawatnya. Terutama, kuil itu adalah salah satu daripada hanya empat kuil yogini di India yang didedikasikan untuk kultus esoterik tantra. Ia diselubungi misteri dan ramai penduduk tempatan takut dengannya -- dan tidak sukar untuk membayangkan mengapa!

Kuil ini mempunyai 64 patung dewi yogini yang diukirpada dinding dalamannya, mewakili 64 bentuk ibu penyelam yang dicipta untuk meminum darah syaitan. Pemujaan yogini percaya bahawa menyembah 64 dewi dan dewi Bhairavi akan memberi mereka kuasa ghaib.

Menariknya, kuil ini tidak mempunyai bumbung. Legenda mengatakan bahawa ini adalah kerana dewi yogini akan terbang keluar dan berkeliaran pada waktu malam.

Ritual tantrik yang dahulunya dipercayai diamalkan di kuil tidak lagi berlaku. Kini, dewa ketua ialah dewi bernama Mahamaya. Dia dan para yogini disembah dalam bentuk dewi Durga semasa Dussehra dan Basanti Puja.

Cuba dan berada di sana pada awal pagi, apabila kabus memberikan kuil rasa yang halus, atau pada waktu matahari terbenam apabila yoginis diwarnai merah oleh cahaya dan kelihatan seperti hidup. Suasana kampung yang tenang di antara sawah menambah lagi suasana.

Kuil Parsururameswara

Dibina: Abad ke-7 Masihi

Kuil Parasurameswara adalah luar biasa kerana menjadi kuil tertua yang masih berdiri di Bhubaneshwar, menurut pakar. Ia dibina semasa pemerintahan Dinasti Shailodbhava dan dipelihara dengan baik.

Kuil ini mempunyai beberapa ciri menonjol yang menunjukkan zaman purbanya. Paling penting untuk temu janji adalah panel di atas pintu tempat kudus dengan lapan dewa planet (kemudian kuil mempunyai sembilan).

Walaupun struktur kuil itu ringkas dan kecil, bahagian luarnya dilitupi ukiran yang rumit. Jumlah butirannya sangat indah! Bonus: yangkuil agak sunyi dan tidak sesak.