Kuil Teratas di Kanchipuram, India

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:29

Terletak di negeri Tamil Nadu di India selatan, Kanchipuram ialah salah satu destinasi ziarah yang popular untuk penganut Hindu. Kota ini berlimpah dengan kuil yang didedikasikan untuk Dewa Vishnu, Dewa Shiva, dan permaisuri mereka. Majoriti kuil ini telah dibina sejak berabad-abad yang lalu oleh beberapa pemerintah India Selatan yang paling terkemuka, termasuk raja-raja Pallavas, Cholas, Nayaks, dan Vijayanagara. Menavigasi kuil mana yang hendak dilawati mungkin menggembirakan, jadi luangkan masa anda dengan bijak dengan melihat sepuluh kuil terbaik di Kanchipuram.

Kuil Kanchi Kailasanathar

Kuil Kanchi Kailasanathar adalah yang pertama daripada banyak kuil yang didirikan oleh raja-raja Pallava di Kanchipuram. Ia mengambil masa 20 tahun untuk membina dan telah siap pada abad ke-8, menjadikannya tempat ibadat tertua di bandar yang dikhaskan untuk Shiva. Dibina daripada batu pasir, kemuncak kuil adalah sub-kuil yang menghiasi kompleks kuil. Terdapat lebih daripada 50 daripadanya dan setiap satu dihiasi dengan indah dengan mural gaya Pallava, arca, dan struktur relief yang menggambarkan ketuhanan Hindu, haiwan mitos, dan pelbagai avatar Shiva. Kuil ini juga menempatkan lingam hitam 16 muka (simbol Dewa Shiva) di tempat perlindungan utamanya. Semakkeluar dari muzium warisan Kanchi Kudil yang kecil tetapi menarik berhampiran, mempamerkan seni tradisional, barangan antik dan foto.

Kuil Ekambareswarar

Kuil yang luar biasa ini, seluas kira-kira 25 ekar, adalah tempat ibadat terbesar di seluruh Kanchipuram. Ia dibina semasa era Pallava, walaupun struktur sekarang bermula sejak dinasti Chola pada abad ke-9, dengan beberapa bahagian ditambah kemudian oleh empayar Vijayanagara pada abad ke-15. Keistimewaan kuil ini ialah Dewa Shiva disembah di sini sebagai unsur semula jadi bumi yang dipanggil Prithvi Lingam. Di dalam kompleks ini terdapat 1, 008 Shiva Lingams, sebuah dewan dengan 1, 000 tiang dengan ukiran yang mengagumkan pada setiap lajur, pokok mangga yang wujud sejak 3, 500 tahun lalu, dan banyak kuil kecil yang didedikasikan untuk dewi Kali, Dewa Vishnu, Nataraja (bentuk Shiva), dan lebih banyak dewa Hindu. Kuil ini juga mempunyai empat gopuram (menara pintu masuk) dan menara selatan adalah salah satu yang tertinggi di India Selatan, dengan ketinggian 194 kaki. Ia segera menarik perhatian sesiapa sahaja di kawasan itu dan mempunyai imej dewi Parvati yang cantik memeluk lingam Shiva. Enam aartis (upacara sembahyang) dilakukan di sini setiap hari, dari awal pagi hingga lewat petang. Jika boleh, masa lawatan anda bertepatan dengan salah satu upacara. Perayaan Panguni Brahmotsavam selama 13 hari di kuil pada bulan Mac/April menyaksikan dewa-dewa diarak di sekitar jalan-jalan di Kanchipuram.

Kanchi Kamakshi AmmanKuil

Seperti namanya, Kuil Kamakshi Amman didedikasikan untuk dewi Kamakshi (dewi cinta dan pengabdian, dan bentuk dewi Parvati). Ia adalah satu-satunya monumen keagamaan di bandar yang dikhaskan untuk dewa wanita. Tarikh sebenar pembinaannya tidak jelas, tetapi ramai yang percaya ia dibina oleh raja-raja dinasti Pallava. Tempat suci utama kuil-dengan menara emas betul-betul di atasnya-benar-benar mengagumkan, dan di dalamnya anda akan menemui imej senama kuil dalam kedudukan teratai, memegang tandan bunga dan busur tebu di tangan bawahnya, sambil tangan atas mempunyai dua senjata: ankusha (tusuk) dan pasha (tali). Terdapat juga beberapa kuil kecil dewa-dewa lain di kompleks itu, serta kolam suci dan tempat perlindungan gajah.

Ia amat meriah semasa bulan Tamil Masi (antara Februari dan pertengahan Mac) apabila perayaan kereta kuda yang terkenal berlangsung. Perarakan dewi Kamakshi di atas kereta kuda perak melintas di jalan-jalan di bandar itu-benar-benar pemandangan untuk dilihat. Kuil ini juga merupakan salah satu daripada 51 peetha Shakti yang ditemui di seluruh India, koleksi kuil yang dipercayai kepingan mayat dewi Sati jatuh. Kuil ini adalah tempat peristirahatan terakhir pusar Sati.

Kuil Varadharaja Perumal

Tuan Athi Varadar Perumal (suatu bentuk Vishnu) ialah dewa pengetua Kuil Varadharaja Perumal. Kuil ini adalah salah satu daripada 108 Divya Desams,tempat tinggal suci yang dikaitkan dengan Dewa Vishnu di mana Alwars yang paling dihormati (penyair-wali) memuliakan tuan dengan lagu-lagu mereka. Meliputi 23 ekar, kompleks kuil ini sangat besar, dengan 389 dewan bertiang, 32 kuil, 19 menara, dan banyak tangki air. Yang paling menakjubkan ialah rajagopuram (menara pintu masuk utama) tujuh tingkat, gaya Dravidia, dan dewan seratus tiang yang dihiasi dengan arca indah dan relief makhluk ilahi, makhluk mitos, dan tanda bertuah. Tempat perlindungan utama kuil mempunyai patung batu raksasa Vishnu bersama beberapa mural yang menggambarkan pelbagai avatar Vishnu. Juga patut diberi perhatian ialah 350 inskripsi yang ditemui di seluruh kompleks itu. Mereka tergolong dalam beberapa dinasti terpenting di India Selatan.

Cuba kunjungi kuil semasa perayaan Athi Varadar selama 48 hari yang diadakan dari Julai hingga Ogos. Pada masa ini, berhala kayu sepanjang 10 kaki dewa ketua dibawa keluar dari ruang rahsia yang terletak di bawah tangki kuil untuk dibersihkan dan disembah. Acara ini berlaku sekali setiap empat dekad dan akan berlaku seterusnya pada tahun 2059. Walaupun ia adalah masa yang paling sesak untuk dikunjungi, melihat sekilas Vishnu dalam bentuk ini adalah pengalaman yang perlu dihargai selama-lamanya.

Kuil Ulagalantha Perumal

Kuil Ulagalantha Perumal juga merupakan salah satu Divya Desams seperti Varadharaja Perumal, walaupun kurang luas tetapi sama menariknya. Seni binanya adalah gabungan gaya yang berbeza, dipengaruhi oleh Pallavas, Cholas, Nayaks danempayar Vijayanagara. Atribut kuil yang paling menarik ialah kuil utamanya yang menempatkan patung batu hitam Vamana setinggi 35 kaki dan lebar 24 kaki yang indah, bentuk Vishnu yang kelima. Ia juga merupakan salah satu kuil Vishnu penting yang disebut dalam karya sastera Tamil sejak abad ke-6.

Kuil Sri Vaikunta Perumal

Dibina untuk menghormati Dewa Vishnu, kuil abad ke-8 ini adalah satu lagi daripada 108 Divya Desams. Dewa di sini hadir dalam bentuk Vaikuntanathan. Perkara yang paling mengagumkan tentang kuil ini ialah ia mempunyai tiga tingkat, masing-masing memamerkan pose Vishnu yang berbeza. Aras tanah mempunyai imej dewa dalam postur duduk, tingkat pertama menempatkan avatar Vishnu berbaring dan boleh diakses oleh penganut hanya pada Ekadasi (hari ke-11 setiap dua minggu dalam kalendar lunar), dan tahap kedua membuatnya berdiri. bergambar. Terdapat juga kuil yang didedikasikan untuk Vaikunthavalli Thayar (sebuah bentuk Lakshmi). Di samping itu, kuil ini juga menampilkan banyak panel arca yang lapuk tetapi terperinci yang menggambarkan kisah dewa pengerusi, episod dari epik India "Mahabharata," adegan pertempuran serta sejarah raja-raja Pallava yang dikreditkan dengan membina kuil ini.

Kuil Trilokyanatha

Didedikasikan kepada Mahavira, Tirthankara (guru rohani) Jainisme ke-24,Kuil Trilokyanatha sangat terpelihara dengan baik dan bebas daripada orang ramai. Sebahagian besar daripadanya telah didirikan pada abad ke-8 oleh pemerintah Pallava, tetapi ia sering ditambah selama bertahun-tahun oleh pelbagai dinasti utama India Selatan. Dewan muzik dengan tiang dicat telah ditambah pada abad ke-14 oleh raja-raja Vijayanagara. Kompleks kuil dibina dalam gaya seni bina tipikal Dravidia, dan juga mempunyai tiga kuil. Kuil utama mempunyai imej Mahavira, manakala yang lain didedikasikan untuk Adinatha (tirtankara pertama) dan Neminatha (tirhankara ke-22). Reka bentuk geometri, inskripsi dan lukisan pada dinding dan siling kuil sangat menarik.

Kuil Kumarkottam

Dalam bentuknya sekarang-bertarikh pada awal abad ke-20-Kuil Kumarakottam dibina untuk menghormati Murugan, dewa perang Hindu dan anak kepada Parvati dan Shiva. Ia terletak di antara kuil Kamakshi dan kuil Ekambareswarar. Walaupun ia agak lebih kecil daripada kuil di sekelilingnya, Kumarakottam mempunyai kepentingan keagamaan dan sejarah yang besar. Menurut mitologi, dewa pencipta Brahma telah disimpan dalam kurungan oleh Murugan kerana yang pertama gagal menjelaskan maksud sebenar mantra suci "OM." Murugan juga menjalankan tugas penciptaan milik Brahma. Bagaimanapun, dia terpaksa melepaskan Brahma dan mengembalikan kerjanya mengikut perintah Shiva. Di kuil ini, Murugan digambarkan dalam bentuk Brahma Shasta. Berhala berada dalam postur duduk, dengan periuk air suci dantasbih di dua lengan atasnya. Ia juga dipercayai bahawa "Kandha Puranam," salah satu teks agama Hindu yang paling penting, telah ditulis di kuil ini.

Ashtabujakaram/Kuil Perumal Ashtabuja

Kuil Ashtabujakaram telah dibina selama bertahun-tahun oleh dinasti pemerintah yang berbeza, sejak zaman Pallava pada akhir abad ke-8. Ia menempatkan beberapa kuil yang didedikasikan untuk penjelmaan Dewa Vishnu dan Dewa Shiva, tetapi dewa utama kuil adalah Adi Kesava Perumal (sebuah bentuk Vishnu), yang tinggal di tempat suci dalaman dan digambarkan dalam pose berdiri dengan lapan tangan, memberikan nama kepada kuil itu (Ashta bermaksud "lapan" dan buja bermaksud "tangan"). Terdapat kuil yang berasingan untuk permaisurinya Alamelu Mangai (sebuah bentuk Lakshmi) dan adalah kebiasaan untuk memberi sujud kepada dewi sebelum menyembah dewa ketua. Kuil ini menjadi tuan rumah kepada beberapa perayaan, dengan yang paling terkenal ialah perayaan Vaikunta Ekadasi selama 10 hari, yang diadakan pada bulan Disember- Januari dan merupakan salah satu perayaan yang paling penting bagi mereka yang mengikuti Waisnavisme (penyembahan Vishnu).

Kuil Chitragupta Swamy

Kuil Chitragupta Swamy abad ke-9 ialah ciptaan Chola. Ia adalah salah satu daripada beberapa tempat ibadat di India yang didedikasikan kepada Tuhan Keadilan, Chitragupta. Dia juga dianggap sebagai ketuaakauntan Yamaraj, raja kematian Hindu. Legenda mengatakan bahawa Chitragupta adalah orang yang menjejaki karma setiap orang di bumi dan berdasarkan rekodnya, orang itu diarahkan sama ada ke neraka atau syurga selepas kematian. Kuil tengah kuil mempunyai berhala dewa pengetua dalam keadaan duduk, dengan beberapa dokumen di tangan kiri dan pen di tangan kanan.