Kuil Man Mo Hong Kong: Panduan Lengkap

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-08 21:51

Jika anda memerlukan peringatan bahawa Jalan Hollywood di Hong Kong lebih tua daripada yang dicadangkan oleh galeri seni, restoran mewah dan kedai termajunya, anda hanya perlu melawati struktur Taois yang padat dan kelihatan kuno ini di Sheung Wan hujung jalan.

Kuil Man Mo berada di sini sebelum kedai-kedai antik Hollywood Road-dan akan berada di sini lama selepas ia tiada. Kuil itu mungkin telah berdiri di sini sebelum British mendarat di Possession Street pada tahun 1841 untuk mengambil alih Hong Kong. Apabila koloni itu berkembang menjadi entrepot perdagangan yang sibuk, Kuil Man Mo berkembang sebagai pusat komuniti, menyediakan perkhidmatan penting kepada kelas pekerja Kantonis Hong Kong.

Kini, 180 tahun kemudian, Kuil Man Mo terus berkhidmat untuk komuniti Tao Hong Kong. Patung-patung ketuhanan kuil Hong Kong dan gegelung kemenyan berasap membuktikan kerelevanan kuil yang tidak berkesudahan- dan statusnya sebagai tapak yang mesti dikunjungi oleh pelancong di kawasan Sheung Wan/Tengah.

Dua Dewa, Satu Dewan

Dalam satu cara, Hollywood Road berhutang kewujudannya kepada Kuil Man Mo; Lagipun, nama asal Cina jalan itu ialah Jalan Kuil Man Mo, membuktikan statusnya sebagai tanda tempat yang terkenal di kawasan itu.

Dewan utama Man Mo yang dipenuhi asap kelihatan sama seperti ketika ia diasaskan pada awal Hongsejarah Kong. Bangunan utama, di hadapan sepasang pintu skrin yang diukir rumit, membuka ke ruang-dalam-ruang, tempat suci pusat yang dihiasi dengan lingkaran kemenyan yang boleh membakar selama berminggu-minggu pada satu-satu masa.

Ruang tengah (dengan penunu loyang yang besar) mungkin menarik perhatian anda dahulu, tetapi dewan belakanglah yang sepatutnya menarik minat anda. Dua dewa termaktub di sini di hujung bilik, nama-nama kuil.

“Manusia” dan “Mo” ialah dua tuhan yang berbeza: tuhan kesusasteraan Tao, Man Cheong, dan tuhan perang dan pertempuran, Mo Tai (atau Kwan Tai). Yang pertama, pentadbir dinasti Qin yang bertuhankan, menikmati pengabdian penjawat awam dan pelajar. Yang terakhir, seorang jeneral dinasti Han yang dituhankan, merayu kepada polis dan ahli kumpulan kongsi gelap.

Sistem Sokongan Cina

Dua dewan lain bersambung dengan dewan utama, setiap satu mempunyai tujuan yang berbeza tetapi berkaitan.

Dewan Kung Sor adalah sezaman dengan dewan utama; ia dibina untuk berfungsi sebagai ruang sivik di mana orang Cina tempatan boleh berbincang dan menyelesaikan pertikaian yang tidak dapat (atau tidak akan) diselesaikan oleh pihak berkuasa British.

Kebanyakan penduduk tempatan Kantonis adalah pekerja yang diimport dari tanah besar; Kuil Man Mo dan penganutnya adalah satu-satunya sistem sokongan yang boleh mereka harapkan setakat ini dari rumah. Kaabah bukan sekadar tempat untuk beribadat; ia adalah penjelmaan jaringan keselamatan sosial Cina, di mana mereka boleh mendapatkan penjagaan kesihatan percuma, meraikan perayaan penting, mengajar anak-anak mereka, memberitahu nasib mereka, danmenyelesaikan konflik dengan jiran mereka.

Pemuja yang buta huruf juga boleh mengharapkan penulis surat Kaabah untuk membantu menulis mesej untuk dihantar pulang ke rumah-dan membaca sebarang mesej yang akhirnya tiba.

Lit Shing Kung, di sebelah barat dewan utama, dipanggil "istana orang-orang kudus", di mana dewa Tao dan Buddha lain boleh dimohon. Penambahan terbaru, Virtue Court, telah ditambahkan ke belakang Kung Sor untuk memudahkan penyembahan nenek moyang Tao.

Berdoa untuk Kejayaan

Tegasnya, penganut Tao di sini tidak "menyembah" cara orang Kristian atau Muslim lakukan. Walau bagaimanapun, dewa Tao seperti Man Cheong dan Mo Tai dipuja, memohon bantuan mereka dan berterima kasih atas usaha yang berjaya.

Token doa yang dimakbulkan, ingatan derma yang lalu dan barangan lain yang menunjukkan hasrat yang diingini oleh pemohon boleh dilihat di sekitar dewan utama Kuil Man Mo.

Bersebelahan dengan rupa Man Cheong, sebagai contoh, anda akan temui tablet digantung dengan hajat yang ditinggalkan oleh peserta peperiksaan yang berdoa untuk kejayaan peperiksaan mereka. Itu belum lagi banyak batang kemenyan yang ditinggalkan, terbakar tanpa henti, untuk menandakan hasrat penganut masing-masing.

Banyak cenderahati bersejarah di dewan utama menunjukkan detik-detik penting dari sejarah panjang Kuil Man Mo. Plak lacquer di hadapan dewan telah dianugerahkan oleh Maharaja China pada tahun 1879, sebagai ucapan terima kasih atas derma yang diberikan oleh penganut Man Mo.

Kerusi sedan imperial di sebelah patung Man Mo adalahdicipta pada tahun 1862, dan masih digunakan untuk Upacara Pengorbanan Musim Gugur tahunan, di mana kedua-dua dewa itu diarak mengelilingi Sheung Wan.

Upacara Pengorbanan Musim Gugur

Ritual Pengorbanan Musim Gugur tahunan-majlis yang paling meriah di Kuil-berlangsung sekitar hari ke-25 bulan lunar kesembilan (berbeza dari separuh kedua Oktober hingga separuh pertama November).

Pesta ini dihoskan oleh pegawai Hospital Tung Wah, sebuah pertubuhan yang berkongsi sejarah panjang dengan Kuil Man Mo. Sekolah kuil percuma Man Mo telah dianjurkan dan dikendalikan oleh Hospital Tung Wah, dan kuil itu secara rasmi diamanahkan kepada penjagaan hospital pada tahun 1908.

Pada hari upacara itu, pengarah Hospital Tung Wah, semuanya memakai sutera gaya Cina, mengetuai perarakan yang membawa patung dewa di atas kerusi sedan antik mereka, melalui Hollywood Road, Queen's Road Central, Bank Street, dan Jalan Milik. Penari, pancaragam dan singa menari mengiringi perarakan sambil berpusing di jalan-jalan Hong Kong.

Perarakan berakhir di Kuil Man Mo, tempat para pengarah menawarkan sumbangan wain dan hadiah lain kepada kuil.

Mendapat ke Kuil Man Mo

Pengembara yang menggunakan MTR untuk bersiar-siar boleh turun di Stesen MTR Sheung Wan, kemudian ambil Exit A2 untuk berjalan kaki selama 15 minit ke Kuil Man Mo.

Tiada bayaran masuk dikenakan untuk pelawat Kuil Man Mo; anda boleh datang dan pergi dengan bebas dari jam 8 pagi hingga 6 petang.